58است، هرچند در شرايط راويان حديث نبوى و راه دريافت سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم اختلافاتى وجود دارد.
بنابراين، هرگاه از طريق معتبر حديثى نقل شود كه در برگيرنده‌ى قول يا فعل يا تقرير رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم باشد، حجّت است.
ممكن است گفته شود شيعه در بحث‌هاى كلامى، فقهى و اخلاقى غالباً به احاديث ائمه اهل بيت عليهم السلام استناد مى‌جويد و جز در موارد اندك به احاديث نبوى توجه نمى‌كنند، بنابراين، شيعه عملا نسبت به سنت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم اهتمام لازم را به كار نمى‌بندد.
پاسخ اين است كه سنّت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم مورد اعتنا و اهتمام همه‌ى مذاهب اسلامى است، ولى با اين حال در چگونگى دست يافتن به سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ميان شيعه و سنى اختلاف نظر وجود دارد. و در مورد شرايطى كه براى روايات قايل‌اند اتفاق نظر ندارند.
از ديدگاه شيعه اماميه مطمئن‌ترين طريق براى دست يافتن به سنّت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم ائمه اهل بيت عليهم السلام است. آنچه را (فى المثل) امام صادق عليه السلام بيان كرده است، در حقيقت همان است كه در سنّت پيامبر وارد شده است. چنان كه هشام بن سالم و حمادبن عيسى و ديگران روايت كرده‌اند كه امام صادق عليه السلام فرمود:
«حديثى حديث أبي، و حديث أبي حديث جدّي، و حديث