123خداوند است. در حرم پيامبر صلى الله عليه و آله خداوند را عبادت مىكنيم. پيامبر را عبادت نمىكنيم، بلكه پيامبر را زيارت مىكنيم و با زيارت پيامبر از ايشان مىخواهيم نزد خداوند براى ما شفاعت و طلب آمرزش كند؛ طبق آيه شريفه: وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِيماً. 1 لذا اين كار مورد تأييد خداوند است. اميرالمؤمنين كه در آيه شريفه مباهله نفس پيامبر محسوب مىشود و اهلبيت معصومين از اين قاعده مستثنى نيستند. دختر گرامى پيامبر حضرت زهرا عليهما السلام به زيارت حمزه و بعد به زيارت پيامبر مىرفتند. حضرت اميرالمؤمنين به زيارت قبر حضرت زهرا مىرفتند. پيامبر خدا به زيارت قبور بقيع مىرفتند و در اول هر سال به زيارت شهداى احد مىرفتند.
سيره صحابه و علماى اهل سنت نيز بر همين منوال بوده است كه بعضى از موارد آن عبارتند از:
1 . ابو على خلال، شيخ حنابله مىگويد: هر گاه به مشكلى برخورد مىكنم قبر موسى بن جعفر عليه السلام را زيارت مىكنم و به ايشان متوسل مىشوم و خداوند مشكل مرا آسان مىكند. 2
2 . قسطلانى مىگويد: شايسته است كه زائر در كنار قبر پيامبر زياد دعا و استغاثه كند، متوسل شود، طلب شفاعت كند و بىتابى كند و سزاوار است كه خداوند شفاعت پيامبر را در حق او بپذيرد. 3
3 . ابن خزيمه، شيخ (استاد) بخارى و مسلم و باصطلاح شيخ الاسلام است، شاگردى دارد بنام محمد بن مومل كه مىگويد به همراه استادم ابن خزيمه و جمعى به زيارت قبر على بن موسى الرضا عليه السلام در طوس رفتيم. استادم چنان در مقابل بقعه متبركه