متن کتاب پاسخ به شبهات در شبهای پیشاور - جلد 1 - صفحه 11

(7 تا 248)

11 دليل سوّم

محمدبن يوسف گنجى شافعى در «كتاب كفاية الطالب»، ابن‌حجر هيثمى مكى در كتاب «الصواعق المحرقه» از طبرانى از جابر بن عبداللّٰه انصارى و خطيب خوارزمى در مناقب، حديث زير را از ابن‌عباس از پيامبر نقل مى‌كنند «خداوند عزوجل ذريه هر پيغمبري را در صلب او قرارداد و ذريه مرا در صلب على‌ابن ابى‌طالب قرارداد.» ¹

دليل چهارم:

خطيب خوارزمى در مناقب و امام احمد حنبل در مسند و ميرسيدعلى همدانى شافعى در مودةالقربى از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله چنين نقل مى‌كنند «اين دو

فرزندم حسن و حسين، ريحانه‌هاى من مى‌باشند و هر دوى آن‌ها امامند؛ خواه قائم به امر امامت باشند، خواه ساكت و نشسته.» ²

دليل پنجم:

ابن حجر مكى در صواعق و محمدبن يوسف گنجى شافعى در كفايةالطالب از خليفه دوم عمر بن الخطاب نقل مى‌كنند كه گفت: از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود:

«هر حسب و نسبى به جز حسب و نسب من در روز قيامت منقطع است. عصبه هر اولاد دخترى از جانب پدر است، مگر فرزندان فاطمه عليها السلام كه من پدر و عصبه ³ آن‌ها مى‌باشم.» ⁴

1) معجم الكبير، ج3، ص44 ؛ جامع الصغير، ج1، ص262 ؛ كنز العمال، ج11، ص600 ؛ شبهاى پيشاور، ص105: «إنّ اللّٰه عزّوجلّ جعل ذرية كلّ نبيّ في صلبه و جعل ذرّيتي في صلب عليّ ابن أبي‌طالب».

2) كنز العمال، ج12، ص112 ؛ شبهاى پيشاور، ص106: «ابناي هذان ريحانتان، قاما أو قعدا».

3) عُصبه: در اصل پسران و خويشاوندان مذكر از جانب پدر را گويند.

4) كنز الفوايد، ص167، السيدة فاطمة الزهراء، ص61 ؛ افحام الأعداء والخصوم، ص77 ؛ شبهاى پيشاور، ص106 : «إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَقُولُ كُلُّ حَسَبٍ وَ نَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا خَلاَ حَسَبِي وَ نَسَبِي وَ كُلُّ بَنِي أُنْثَى عَصَبَتُهُمْ لِأَبِيهِمْ مَا خَلاَ بَنِي فَاطِمَةَ فَإِنِّي أَنَا أَبُوهُمْ وَ أَنَا عَصَبَتُهُمْ».

مشخصات کتاب

پاسخ به شبهات در شبهای پیشاورجلد:1نویسنده:صانعی، نیره ساداتنویسنده:صانعی، سید حسنناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1385

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1