85ابن مظعون را در آنجا دفن كردند، آن درخت قطع گرديد. 1درخت غرقد، همان درخت بيابانى است كه در بيابانهاى مدينه در فاصلههايى ديده مىشوند.
از اين عبارت به روشنى استفاده مىشود كه بقيع زمين مردهاى بود كه به خاطر دفن يك صحابى، هر كسى قطعهاى را براى قبيلۀ خود حيازت كرد و در تاريخ نامى از وقف و يا سبيل بودن منافع بقيع نيامده است. بلكه از تاريخ استفاده مىشود كه نقطهاى كه ائمه بقيع در آنجا دفن شدهاند، خانۀ عقيل بن ابىطالب بوده و اجساد طاهر و پاك اين چهار امام، در خانهاى كه متعلق به بنىهاشم بود، دفن شده است.
سمهودى مىنويسد: عباس بن عبدالمطلب نزد قبر فاطمۀ بنت اسد - در مقابر بنىهاشم - كه در خانه عقيل بود، به خاك سپرده شد. 2و نيز از سعيد بن جبير نقل مىكند كه او قبر ابراهيم فرزند پيامبر را در خانهاى كه ملك محمد بن زيد بن على بود، ديده است.
باز نقل مىكند كه پيامبر، بدن سعد بن معاذ را در خانۀ ابن افلح كه در كنار بقيع بود و گنبد و ساختمانى داشت به خاك سپرد.
اين جملهها همگى حاكى است كه سرزمين بقيع، وقف و سبيل نبوده است و اجساد طاهر ائمۀ ما در خانههاى مملوك خود به خاك سپرده شدهاند.
آيا با اين وضع، صحيح است كه آثار خاندان رسالت به بهانۀ مزاحمت با