338أَدْرَكَ اَلنَّاسَ لَمْ يُفِيضُوا فَقَدْ أَدْرَكَ اَلْحَجَّ وَ لاَ يَفُوتُ اَلْحَجَّ حَتَّى يُفِيضَ اَلنَّاسُ مِنَ اَلْمَشْعَرِ اَلْحَرَامِ

6- وَ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فَلَمْ يُدْرِكِ اَلْوُقُوفَ بِعَرَفَةَ وَ فَاتَهُ أَنْ يُصَلِّيَ اَلْغَدَاةَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقَدْ فَاتَهُ اَلْحَجُّ فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً وَ عَلَيْهِ اَلْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

5- وَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَحْرَمَ بِحِجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ تَمَتَّعَ بِهَا إِلَى اَلْحَجِّ فَلَمْ يَأْتِ مَكَّةَ إِلاَّ يَوْمَ اَلنَّحْرِ فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَ بَيْنَ اَلصَّفَا وَ اَلْمَرْوَةِ وَ يُحِلُّ وَ يَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَ مَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى اَلْحَجِّ أَوْ قَرَنَهُمَا جَمِيعاً فَلَمْ يَصِلْ إِلَى مَكَّةَ إِلاَّ فِي وَقْتٍ يَخَافُ فِيهِ أَنَّهُ إِنْ طَافَ وَ سَعَى بِعُمْرَةٍ فَاتَهُ اَلْحَجُّ بَادَرَ وَ لَحِقَ بِالْمَوْقِفِ يُتِمُّ حَجَّهُ وَ يَجْعَلُهَا حِجَّةً مُفْرَدَةً وَ يَسْتَأْنِفُ اَلْعُمْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى آخِرِهِ فَإِنْ كَانَ قَدِ اِشْتَرَطَ أَنَّ مَحِلَّهُ حَيْثُ حُبِسَ فَهِيَ عُمْرَةٌ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَ إِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ فَعَلَيْهِ اَلْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ