256رَجُلٌ يُكَنَّى أَبَا سَيَّارٍ وَ كَانَ لَهُ حِمَارٌ فَارِهٌ- ¹وَ كَانَ يَسْبِقُ أَهْلَ عَرَفَةَ فَإِذَا طَلَعَ عَلَيْهِمْ قَالُوا هَذَا أَبُو سَيَّارٍ ثُمَّ أَفَاضُوا فَأَمَرَهُمُ اَللَّهُ أَنْ يَقِفُوا بِعَرَفَةَ وَ أَنْ يُفِيضُوا مِنْهُ ²

29 شي، تفسير العياشي عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع فِي قَوْلِهِ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفٰاضَ اَلنّٰاسُ قَالَ يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ ³

30 شي، تفسير العياشي عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفٰاضَ اَلنّٰاسُ قَالَ كَانَتْ قُرَيْشٌ تُفِيضُ مِنَ اَلْمُزْدَلِفَةِ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ نَحْنُ أَوْلَى بِالْبَيْتِ مِنَ اَلنَّاسِ فَأَمَرَهُمُ اَللَّهُ أَنْ يُفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ اَلنَّاسُ مِنْ عَرَفَةَ ⁴

31 وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع قَالَ إِنَّ قُرَيْشاً كَانَتْ تُفِيضُ مِنْ جَمْعٍ - ⁵وَ مُضَرَ وَ رَبِيعَةَ مِنْ عَرَفَاتٍ ⁶

32 شي، تفسير العياشي عَنْ أَبِي اَلصَّبَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أَخْرَجَ إِسْمَاعِيلَ إِلَى اَلْمَوْقِفِ فَأَفَاضَا مِنْهُ ثُمَّ إِنَّ اَلنَّاسَ كَانُوا يُفِيضُونَ مِنْهُ حَتَّى إِذَا كَثُرَتْ قُرَيْشٌ قَالُوا لاَ نُفِيضُ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ اَلنَّاسُ وَ كَانَتْ قُرَيْشٌ تُفِيضُ مِنَ اَلْمُزْدَلِفَةِ وَ مَنَعُوا اَلنَّاسَ أَنْ يُفِيضُوا مَعَهُمْ إِلاَّ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا بَعَثَ اَللَّهُ مُحَمَّداً عَلَيْهِ اَلصَّلاَةُ وَ اَلسَّلاَمُ أَمَرَهُ أَنْ يُفِيضَ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ اَلنَّاسُ وَ عَنَى بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ ع ⁷

33 شي، تفسير العياشي عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِهِ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفٰاضَ اَلنّٰاسُ قَالَ هُمْ أَهْلُ اَلْيَمَنِ ⁸