90إنّ المحمولات هنا ¹متعلّقة بالامور الخارجة،فإنّ السؤال لا بدّ له من مسئول و مسئول عنه.

و قد ورد من عدّة طرق أنّ الآية الاولى تتعلّق بالمسئول عنه،و هو ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام.

الثالث:

ورد في التفسير أنّ قوله تعالى: فَيَوْمَئِذٍ لاٰ يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لاٰ جَانٌّ ²معنى سؤال استفهام،بل سؤال توبيخ و تعنيف،و حينئذ يبطل التنافي.

الرابع:

جاز أن يكون المسئول في الآيتين الأوّلتين غير المسئول في الآية الثالثة و يؤيّده قوله تعالى: يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمٰاهُمْ ³أي بعلامات لهم،و يكون ذلك إشارة إلى أصناف معينين ⁴من الكفّار.

و الحمد للّه وحده و صلّى اللّه على سيّد المرسلين محمّد و آله الطاهرين و سلّم تسليما