131كمرنگ ببيند اين خون چه حكمى دارد؟
ج: حكم استحاضه دارد و بايد به وظيفه مستحاضه عمل كند. 1السيد الگلپايگاني قدس سره: س: به واسطۀ خوردن قرص و يا تزريق آمپول جلو عادت را گرفته لكن در ايام عادت روزى يك لحظه خون مىبيند با وصف مذكور طواف و نماز او چگونه است؟
ج: با انجام اعمال مستحاضه طواف و نماز او صحيح است. 2السيد السيستاني: لا يجري على الدم المتقطع في مفروض السؤال حكم دم الحيض بل يجري عليه حكم الإستحاضة بلا فرق بين كونه بصفة الحيض أو لا. 3السيد الشبيري: در فرض مسأله - خونى كه در ايام عادت مىبيند هر چند سه روز مستمر نباشد و صفات حيض نيز نداشته باشد حكم حيض را دارد. 4و در مسأله 402: اگر صاحب وقتيه و عدديه در وسط پاك شد و طواف نماز را در پاكى انجام داد و بعد لك ديد اعمالش صحيح است. 5و در مسأله 644: اگر زنى در اثناء حيض مدتى پاك باشد حتى در باطن فرج حكم حيض ندارد. پس اگر در عرفات يا مشعر لك ديد و يقين كرد كه خون حيض است و قبلاً پاك نبوده گرچه بهحسب عادت پاك بوده اعمال قبلى او صحيح است و بايد حج تمتع را تمام كند.
* * *
الشيخ البهجت: تعمل عمل المستحاضة إلا إذا علمت أن في باطن الفرج دماً. 6منه أيضاً: س: رؤية الدم في أيام العادة فهل يجوز المنع بالعلاج؟
ج: إذا انقطع الدم بالعلاج فليست بحائض. 7الشيخ التبريزي قدس سره: اگر استمرار تا سه روز نداشته باشد استحاضه است و