326

السعي قبل الطواف

في التحرير م4 : لو سعى قبل الطواف فالأحوط إعادته بعده و لو قدّم الصلاة عليه يجب إعادتها بعده .

السيد الخوئي : محل السعي إنّما هو بعد الطواف و صلاته فلو قدّمه على الطواف أو على صلاته وجبت عليه الإعادة بعدهما ¹ .

السيد السيستاني : نفس المتن المذكور ² .

السيد الشبيري : يجب أن يكون السعي بعد الطواف و صلاته فإن قدّمه عليهما أو على أحدهما عالماً عامداً أعاده بعدهما ³ .

السيد الخامنه‌اي : محل الإتيان بالسعي بعد الطواف و صلاته فلا يصحّ تقديمه عليهما ⁴ .

السيد الگلپايگاني : الترتيب بأن يكون السعي بعد صلاة الطواف فلا يجوز تقديم السعي على الطواف اختياراً لا في الحج و لا في العمرة فإن فعل ذلك عمداً بلا ضرورة أعاده و إن كان لضرورة يكفيه ذلك ⁵ .

* * *

الشيخ البهجة : محل السعي إنّما هو بعد الطواف و صلاته فلو قدّمه على الطواف أو على صلاته فالأحوط إعادته بعدهما ⁶ .

الشيخ التبريزي : محل السعي إنّما هو بعد الطواف و صلاته . . . إلى آخر ما نقل عن السيد الخوئي ⁷ .

الشيخ الصافي : الثامن : الترتيب ، بأن يكون السعي بعد صلاة الطواف فلا يجوز تقديم السعي على الطواف اختياراً لا في الحجّ و لا في العمرة فإذا تعمّد الإنسان تقديم السعي على الطواف بلا ضرورة أعاده و إن كان لضرورة أجزأه و يحتمل الإجزاء إن كان عن سهو أيضاً و إن كان الأحوط وجوباً الإعادة و كذلك الجاهل بالمسألة ⁸ .

الشيخ الفاضل : لو سعى قبل الطواف نسياناً فالأقوى إعادته بعده و لو قدم الصلاة