226

وجوب إحراز الميقات

في التحرير م3 : تثبت تلك المواقيت مع فقد العلم بالبيّنة الشرعية أو الشياع الموجب للاطمئنان و مع فقدهما بقول أهل الاطلاع مع حصول الظنّ فضلاً عن الوثوق . . .

السيد الخوئي : يجب على المكلّف اليقين بوصوله إلى الميقات و الإحرام منه أو يكون ذلك عن اطمئنان أو حجّة شرعيّة و لا يجوز له الإحرام عند الشك في الوصول إلى الميقات ¹ .

السيد السيستاني : نفس المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره ².

السيد الخامنه‌اي : تثبت تلك المواقيت أو المحاذاة لها بالبيّنة الشرعية و لا يجب الفحص و تحصيل العلم و في صورة عدم العلم أو البيّنة يكفي الظنّ الحاصل من قول العارف بتلك الأمكنة ³ .

* * *

الشيخ البهجة : المتن المذكور من السيد الخوئي إلى قوله دام ظلّه : و لا يبعد جواز الاكتفاء بالظنّ الحاصل من سؤال أهل الخبرة بالمحل و لا يجوز له الإحرام عند الشك في الوصول إلى الميقات ⁴ .

الشيخ التبريزي : المتن إلى قوله دام ظلّه : و منها قول الناس الّذين يعيشون في أطراف تلك الأماكن . . . ⁵

الشيخ الفاضل : المتن المذكور من الإمام في التحرير إلّا انّه دام ظلّه علق على قول الإمام : مع حصول الظنّ بقوله : مشكل . و في العبارة تشويش ⁶ .

الشيخ المكارم : الوصول إلى الميقات يجب أن يثبت على نحو اليقين أو الاطمئنان أو بالشهرة بين سكّان المنطقة أو بشهادة شخص واحد عادل على الأقل و لا يجوز الإحرام