21وجب عليهم الحج، بشرط أن لا يكون الإتيان بمناسك الحج منافياً للخدمات المفروضة عليهم و لا يؤدّي إلى اختلال أمورهم المعيشيّة وغيرها، فإذا سافروا إلى الحج والحال هذه، وفرضنا أنّ مدّة أعمال الحج والعود إلى الوطن‌التي تستغرق سبعة أيّام مثلاًبحدّ ذاتها ومع قطع النظر عن الزمان الذي سبقها لا تؤدّي إلى اختلال التوازن في أمورهم، تحصل لهم الاستطاعة بعد الوصول إلى محلٍّ يستطيعون منه، وأجزء حجّهم عن حجّة الاسلام.

( المسألة 47) لو اقتضى السفر إلى الحج ترك واجب فتجب ملاحظة الأهمّ منهما، فإن كان الواجب أهمّ أو كانا (الحج والواجب الآخر) متساويين، وأقدم على ذلك الواجب وامتثله، لا يجب عليه الحج، وإن لم يقدم على ذلك الواجب وأهمله ولم يمتثله، كان مستطيعاً، فإن ترك الحج مع ذلك استقرّ عليه الحج.

وإن كان الحج أهمّ من الواجب الآخر، فهو مستطيع على أيّ حالٍ، إلّاأنّ الحج لا يكون في حقّه فوريّاً ولهذه المسألة صور مختلفة يطلب تفصيلها من المفصّلات.

( المسألة 48) إن استلزم الحج فعل حرامٍ، تجب ملاحظة الأهمّ منهما أيضاً، على تفصيلٍ مرّ في المسألة السابقة.

( المسألة 49) سؤال: لو نذرت امرأة قبل زواجها أن تحجّ في