246 المحرّم: (1) الثعلب و الأرنب و الضبّ (2) و اليربوع (3) و القنفذ (4) و القمل (5) و الزنبور (6) و العظاءة (7) ، فلا يحرم (8) قتل الأنعام و إن توحّشت، و لا يعني و يحرم الصيد من الحيوان المحرّم اللحم كالثعلب و الأرنب. . . الخ.

الضبّ: حيوان من الزحّافات شبيه بالحرذون، ذنبه كثير العقد، و من أمثالهم:

أعقد من ذنب الضبّ. جمعه: أضبّ، و ضبّان. (المنجد) .

اليربوع: نوع من القواصم يشبه الفأر، قصير اليدين طويل الرجلين و له ذنب طويل، جمعه: يرابيع. (المنجد) .

القنفذبضمّ القاف و سكون النون و ضمّ الفاء و فتحها: دويبة ذات ريش حادّ في أعلاه يقي به نفسه إذ يجتمع مستديرا تحته، و الانثى: قنفذة، و الجمع: قنافذ.

(المنجد) .

القمل‌بفتح القاف و سكون الميم-: دويبة تتولّد من الوسخ و العرق في بدن الانسان اذا علاه ثوب أو شعر تلسعه و تتغذى بدمه، الواحد: القملة.

(أقرب الموارد) . و يحتمل قراءته مشدّدا.

القمل‌بضمّ القاف و فتح الميم المشدّدة-: قيل: إنه دوابّ صغار كالقردان تركب البعير عند الهزال، الواحدة: قمّلة. (أقرب الموارد، المنجد) .

الزنبوربضمّ الزاء و سكون النون-: ذباب أليم اللسع، جمعه: زنابير. (المنجد) .

العظاءةبفتح العين و كسره-: دويبة ملساء تعدو و تتردّد، و تسمّى شحمة الأرض و شحمة الرمل، تمشي مشيا سريعا ثمّ تتوقّف، جمعه: عظايات و عظايا.

(أقرب الموارد) .

هذا متفرّع على قوله «و ضابطه الحيوان الممتنع بالأصالة» فالأنعام ليست متوحّشة بالأصالة، فلو عرضها الامتناع فلا يحرم على المحرم قتله. الأنعام: جمع مفرده: النعم بالتحريك: ذوات الخفّ و الظلف و هي الإبل و البقر و الغنم. و قيل:

تطلق الأنعام على هذه الثلاثة، فاذا انفردت: الإبل. (أقرب الموارد) .