51الإحرام من المسجد و غيره من مواضعها.

الرابع: يلملم،

و هو ميقات أهل اليمن و كل من يمرّ عليه، و هو اسم جبل، و يجزى الإحرام من جميع مواضعه.

الخامس: قرن المنازل،

و هو ميقات أهل الطائف و من يمرّ عليه للعمرة، و يجزى الإحرام فيه من المسجد و غيره.

ما يحاذى المواقيت السابقة:

مَن لم يمرّ بأحد المواقيت السابقة و وصل إلى مكان يحاذى أحدها أحرم منه، و المراد من المحاذاة أن يصل في طريقه إلى مكة المكرّمة إلى موضع يكون الميقات على يمينه أو شماله بحيث لو تقدّم عن ذلك المكان تمايل الميقات إلى ورائه .

المواقيت المتقدّمة هى المواقيت التى يتعيّن على المتمتع بالعمرة أن يحرم منها. و أمّا مواقيت حجة التمتع و القِران و الإفراد فهي:

الأول : مكّة المعظّمة و هى ميقات حجة التمتع .

الثانى : منزل المكلّف و هو ميقات من كان منزله واقعاً دون الميقات إلى مكّة ، بل هو ميقات لأهل مكّة أيضاً، و لا يجب عليه الرجوع إلى أحد المواقيت المتقدّمة.