6 ¹ و نحوها ².

و الثاني؛ لكونه أنسب بالمعنى اللغويّ. و يؤيّده إضافة الحجّ كثيرا في الكتاب ³و السنّة ⁴.

(و النظر فيه في امور أربعة) :

[النظر الأوّل في أنواع الحج]

(الأوّل: في أنواعه، و هو) بالذات نوعان: (واجب و ندب) ؛ لأنّ الراجح لا يخلو عنهما.

(فالواجب) ابتداء من قبل اللّه تعالى (بأصل الشرع) الإتيان به (مرّة واحدة) بلا خلاف بين المسلمين، كما في التهذيب ⁵و لذا حمل أخبار الوجوب على أهل الجدّة في كلّ عام، على وجوبه في الأعوام على البدل، لا عينا ⁶. مضافا إلى الأصل و الأخبار.

منها: ما في علل الفضل بن شاذان، عن مولانا أبي الحسن الرضا عليه السّلام:

«و إنّما امروا بحجّة واحدة لا أكثر؛ لأنّ اللّه تعالى وضع الفرائض على أدنى القوم» ⁷.

رواه الصدوق في العيون، بسنده الحسن عن الفضل ⁸.