62 و لو تعيّن الهدي فمات من وجب عليه أخرج من أصل تركته. (1)

[الرابع: في هدي القران]

الرابع: في هدي القران.

لا يخرج هدي القران عن ملك سائقه، و له إبداله و التصرف فيه، واجبة في فداء قال: «إذا لم يجد بدنة فسبع شياه، فإن لم يقدر صام ثمانية عشر يوما» ¹و هذه الرواية مع ضعف سندها مختصة ببدنة الفداء، فلا يتم الاستدلال بها على وجه العموم. و مع ذلك فيجب تقييد هذا الحكم بما إذا لم يكن للبدنة بدل منصوص كما في كفارة النعامة، فإنه مع العجز عنها ينتقل إلى إبدالها المقررة، و لا يجزي السبع شياه قطعا. و لو وجب عليه سبع شياه لم تجز البدنة و إن كانت السبع بدلا منها، لفقد النص.

و في إجزاء البدنة عن البقرة وجهان، أظهرهما العدم. و استقرب في المنتهى الإجزاء، لأنها أكثر لحما ²، و هو ضعيف.

>قوله: (و لو تعين الهدي فمات من وجب عليه أخرج من أصل تركته) . < لأنه حق مالي فيخرج من الأصل كالدين. و لو قصرت التركة عنه و عن الديون وزعت التركة على الجميع بالحصص، فإن لم تف حصته بأقل هدي قيل: يجب إخراج جزء من هدي مع الإمكان ³، فإن لم يمكن فالأصح عوده ميراثا. بل يحتمل قويا ذلك مع إمكان شراء الجزء أيضا، و في المسألة قول ضعيف بوجوب الصدقة به.

>قوله: (لا يخرج هدي القران عن ملك سائقه، و له إبداله<