114

[القول في الطواف]

القول في الطواف و فيه ثلاث مقاصد:

[الأول: في المقدمات، و هي واجبة و مندوبة]

الأول: في المقدمات، و هي واجبة و مندوبة:

[فالواجبات]

فالواجبات الطهارة، (1) >قوله: (القول في الطواف. و فيه ثلاث مقاصد، الأول: في المقدمات، و هي واجبة و مندوبة، فالواجبات: الطهارة) . < أجمع علماؤنا كافة على اشتراط الطهارة في الطواف الواجب، حكاه في المنتهى ¹، و يدل عليه روايات كثيرة:

كصحيحة معاوية بن عمار قال: قال أبو عبد اللّه عليه السلام: «لا بأس أن يقضي المناسك كلها على غير الوضوء إلا الطواف بالبيت، و الوضوء أفضل» ².

و صحيحة علي بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن عليه السلام، قال:

سألته عن رجل طاف بالبيت و هو جنب فذكر و هو في الطواف قال: «يقطع طوافه و لا يعتد بشيء مما طاف» و سألته عن رجل طاف ثم ذكر أنه على غير وضوء، قال: «يقطع طوافه و لا يعتد به» ³.

و صحيحة محمد بن مسلم قال: سألت أحدهما عليهما السلام عن رجل طاف طواف الفريضة و هو على غير طهر، قال: «يتوضأ و يعيد طوافه، و إن كان تطوعا توضأ و صلى ركعتين» ⁴.

و يستفاد من هذه الرواية عدم توقف الطواف المندوب على الطهارة،