322 . . . . . . . . . .

تضمنت ذكر الورس مع الأنواع الثلاثة، و الرواية الثانية العود، و الجمع بين الروايتين يقتضي عدم وجوب النوع الرابع منهما.

و ليس في الروايات المفصلة تعرض لذكر الكافور، مع أنه يحرم على المحرم الميت إجماعا، فالحي أولى على ما ذكروه. و المسألة قوية الإشكال، و الاحتياط للدين يقتضي تحريم الطيب بجميع أنواعه.

و عرفه الشارح قدس سره: بأنه الجسم ذو الريح الطيبة، المتخذ للشم غالبا، غير الرياحين، كالمسك و العنبر و الزعفران و ماء الورد ¹. و هو حسن.

و ذكر الشيخ ²و العلامة ³و غيرهما ⁴أن أقسام النبات الطيّب ثلاثة:

الأول، ما لا ينبت للطيب و لا يتخذ منه، كالشيخ ⁵و القيصوم ⁶و الخزامى ⁷و حبق الماء ⁸و الفواكه كلها من الأترج و التفاح و السفرجل و أشباهه. و هذا كله ليس بمحرم، و لا يتعلق به كفارة إجماعا، و يدل عليه صحيحة معاوية بن عمار قال، قال أبو عبد اللّه عليه السلام: «لا بأس أن تشم الإذخر و القيصوم و الخزامى و الشيح و أشباهه و أنت محرم» ⁹.