140 و يكره أن تنوب المرأة إذا كانت صرورة. (1)

[مسائل ثمان]

مسائل ثمان:

[الأولى: إذا أوصى أن يحج عنه و لم يعيّن الأجرة]

الأولى: إذا أوصى أن يحج عنه و لم يعيّن الأجرة انصرف ذلك إلى أجرة المثل. و تخرج من الأصل إذا كانت واجبة، و من الثلث إن كانت ندبا. (2) بريد بن معاوية العجلي في المخالف إذا استبصر بعد الحج: «قد قضى فريضته، و لو حجّ لكان أحبّ إليّ» ¹.

و في حسنة عمر بن أذينة: «قد قضى فريضة اللّه، و الحجّ أحبّ إليّ» ². و قد تقدم الكلام في هذه المسألة مفصّلا ³.

>قوله: (و يكره أن تنوب المرأة إذا كانت صرورة) . < لورود النهي عن استنابتها في بعض الأخبار ⁴، و بمضمونها أفتى الشيخ ⁵و ابن البراج ⁶، و حملت على الكراهة لقصورها من حيث السند عن إثبات التحريم، و قد تقدم الكلام في ذلك ⁷.

>قوله: (الأولى، إذا أوصى أن يحج عنه و لم يعيّن الأجرة انصرف ذلك إلى أجرة المثل، و تخرج من الأصل إذا كانت واجبة، و من الثلث إذا كانت ندبا) . < أما انصراف الأجرة مع عدم التعيين إلى أجرة المثل فواضح، لأن