172 . . . . . . . . . .

الإحرام من التهذيب) في حديث ¹عن أبى عبد اللّه عليه السّلام، و ليس عليك الحج من قابل، اىّ رجل ركب أمرا بجهالة فليس عليه شيء ².

و كذا الناسي، فإن النسيان غير مقدور، و القلم مرفوع عنه و تدل على كونهما معذورين، و صحة إحرامهما، و لو من موضعهما، صحيحة عبد اللّه بن سنان.

(و ان كان في طريق التهذيب عبد الرحمن المشترك ³الاّ أنّ الظاهر منه أنّه الثقة، مع أنّه صحيح في الكافي، من غير وجود مشترك، و يؤيّد الصحّة تصريح المصنف في المنتهى، بأنّه رواها الشيخ في الصحيح عن عبد اللّه بن سنان) عن ابى عبد اللّه عليه السّلام، قال: سألته ⁴عن رجل مرّ على الوقت الذي يحرم منه النّاس ⁵فنسي أو جهل فلم يحرم حتى اتى مكة فخاف ان رجع الى الوقت فيفوته ⁶الحج فقال: يخرج من الحرم و يحرم فيجزيه ⁷ذلك ⁸.

و معلوم أنّ المراد على تقدير إمكان الخروج، و عدم فوت الحج، و الاّ يحرم من موضعه.

و يدل عليه أيضا صحيحة الحلبي قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن