265 >أقول: <هذا القول المحكي هو قول الشيخ رحمه اللّٰه فإنّه قال في المبسوط:

المعضوب إذا وجب عليه حجّة بالنذر أو بإفساد حجّه وجب عليه أن يحجّ عن نفسه رجلا، فإن فعل فقد أجزأه، فإن برأ فيما بعد تولاّها بنفسه ¹.

>قوله رحمه اللّٰه: < «و لو ركب البعض فكذلك على رأي» .

>أقول: <يريد لو نذر الحجّ ماشيا فركب بعضا قضاه ماشيا كما لو ركب مجموع الطريق، خلافا للشيخين حيث قالا: إذا ركب من غير عذر قضاه بأن يمشي ما يركب و يركب ما يمشي، و ان كان قد ركب لعذر جاز له الركوب و لا قضاء عليه ².

>قوله رحمه اللّٰه: < «و لو عجز فإن كان مطلقا توقع المكنة، و إلاّ سقط على رأي» .

>أقول: <ما ذكره المصنّف هو مذهب ابن إدريس ³، خلافا للمفيد ⁴حيث قال:

يركب و لا كفّارة عليه، و هو قول الشيخ في النهاية ⁵.

و قال في المبسوط: يركب و عليه دم ⁶.