343 و لا يجب على المفرد و القارن هدي، و يختصّ الوجوب بالتمتّع.

و لا يجوز القران بين الحجّ و العمرة، و لا إدخال أحدهما على الآخر.

[المقدّمة الرابعة: في المواقيت]

المقدّمة الرابعة: في المواقيت، و هي ستة:

لأهل العراق العقيق و أفضله المسلخ و أوسطه غمرة، و آخره ذات عرق.

و لأهل المدينة مسجد الشجرة، و عند الضرورة الجحفة و هي ميقات أهل الشام اختيارا.

و لأهل اليمن يلملم.

و لأهل الطائف قرن المنازل.

و ميقات المتمتع بحجّه (لحجّة خ) مكّة.

و كلّ من كان منزله أقرب من الميقات فميقاته منزله.

و كلّ من حجّ على طريق فميقاته ميقات أهلها، و يجرّد الصبيان من فخ.

و أحكام المواقيت تشتمل على مسائل:

(الاولى) لا يصحّ الإحرام قبل الميقات إلا لناذر، بشرط أن يقع في أشهر الحجّ أو العمرة المفردة في رجب لمن خشي تقضّيه.

(الثانية) لا يجاوز الميقات إلا محرما، و يرجع إليه لو لم يحرم منه، فإن لم يتمكّن فلا حجّ له إن كان عامدا، و يحرم من موضعه إن كان ناسيا أو جاهلا أو لا يريد النسك، و لو دخل مكّة خرج إلى الميقات، و مع التعذّر من أدنى الحل، و مع التعذّر يحرم من مكّة.