16
. . . . . . . . . .
[في واجبات السعي]
(في واجبات السعي) و الواجب فيه أربعة (1) النية (2)
ثالثا فلا مكان حمله على تكرار هذا الدعاء أو الاقتصار عليه مع اطالة الوقوف، فتأمل:
ينبغي هنا الإشارة إلى أمر و هو أنه هل ورود دعاء مخصوص على الصفا أو لا؟ يمكن ان يقال باعتبار الدعاء الوارد في حديث جميل قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام) أهل من دعاء موقت أقوله على الصفا و المروة؟ فقال: تقول إذا وقفت (صعدت خ ل) على الصفا لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد يحيى و يميت و هو على كل شيء قدير 1و لكن ينفي ذلك خبر عمر بن يزيد المتقدم و يحمل على الاستحباب المؤكد
و في الدروس عشرة ضاما لها بعض ما تسمعه من الأحكام و المقارنة و نحو ذلك على ما افاده صاحب الجواهر.
بلا خلاف بل الإجماع بقسميه عليه، كما في الجواهر، لكونه من العبادات المتوقفة على النية فيجب ان تكون النية مقارنة لأول السعي كغيره من الأعمال.
و اما قصد الوجه و غيره عدي القربة فلا يعتبر فيها و يستديم حكمها إلى آخره مع الاتصال، و اما مع الانفصال فذهب بعض إلى أنه يجددها ثانيا