142أتعبت من بدنك ¹و في رواية ابن مسكان عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) للذي يحج عن رجل أجر و ثواب عشر حجج ²هذه الرواية كما ترى مطلقة تشمل المتبرع و الأجير

الفصل السابع في أقسام العمرة

[مسألة 1 تنقسم العمرة كالحج إلى واجب أصلي و عرضي و مندوب]

قوله قده: (تنقسم العمرة كالحج إلى واجب أصلي و عرضي و مندوب. إلخ) أما كون العمرة في نفسها عملا مندوبا و مطلوبا للشارع فمما لا ينبغي الكلام فيه، بل هو من ضروريات الفقه و مستفاد من الاخبار كصحيحة زرارة بن أعين. في حديث قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) : الذي يلي الحج في الفضل؟ قال: العمرة المفردة ثم تذهب حيث شاء ³الى غير ذلك من الاخبار الواردة عنهم «عليهم السلام» و أما وجوبها بالعرض‌فكوجوبها بالنذر و غيره‌و هذا ايضا مما لا اشكال فيه، و اما وجوبها الأصلي‌كالحج‌فهو ايضا مما لا اشكال فيه، و ذلك للأخبار الكثيرة الواردة عنهم «عليهم السلام» و هي:

1-صحيحة زرارة ابن أعين عن ابى جعفر «عليه السلام» في حديث قال: العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج، لان اللّه تعالى يقول «وَ أَتِمُّوا اَلْحَجَّ وَ اَلْعُمْرَةَ لِلّٰهِ» . ⁴و انما نزلت العمرة بالمدينة ⁵2-رواية الفضل ابن صالح عن ابى بصير، عن ابى عبد اللّه «عليه السلام» قال: