227و تدليك الجسد فيه و تلبيته من يناديه و استعمال الرياحين .

خاتمة

كل من دخلAمكةA وجب أن يكون محرما إلا من يكون دخوله بعد الإحرام قبل مضي شهر أو يتكرر كالحطاب و الحشاش و قيل من دخلها لقتال جاز أن يدخل محلا كما دخلAالنبي عA A عام الفتحA و عليه المغفر .

و إحرام المرأة كإحرام الرجل إلا فيما استثنيناه و لو حضرت الميقات جاز لها أن تحرم و لو كانت حائضا لكن لا تصلي صلاة الإحرام و لو تركت الإحرام ظنا أنه لا يجوز رجعت إلى الميقات و أنشأت الإحرام منه و لو منعها مانع أحرمت من موضعها و لو دخلتAمكةA خرجت إلى أدنى الحل و لو منعها مانع أحرمت من مكة

القول
في الوقوفAبعرفاتA

و النظر في مقدمته و كيفيته و لواحقه .

أما المقدمة

فيستحب للتمتع أن يخرج إلىAعرفاتA Aيوم الترويةA بعد أن يصلي