278قهراً، و عدم عوده إليها إلا للنسك، و إسراعه الخروج منها حين عاد؛ و لخوف الملالة و قلّة الاحترام؛ و ليدوم شوقه إليها. و هذه التعليلات مرويّة ¹¹، و روى أيضاً استحباب المجاورة بها ²²، و هو حسن مع الوثوق بالسلامة من تلك العلل.

قوله: و يستحبّ النزول بالمُعَرّس على طريق المدينة.

هو بضمّ الميم و فتح العين المهملة و تشديد الراء المفتوحة اسم مفعول من التعريس، و هو النزول في آخر الليل للاستراحة إذا كان سائراً ليلاً. و يقال بفتح الميم و سكون العين و تخفيف الراء و هو بذي الحليفة مسجد بقرب مسجد الشجرة بإزائه ممّا يلي القبلة ³³. يستحبّ النزول به و الصلاة فيه و الاضطجاع؛ للتأسّي ⁴⁴و لا فرق فيه بين الليل و النهار.

قوله: للمدينة حرم، و حدّه من عائر إلى وَعير.

هما جبلان يكتنفان المدينة من المشرق و المغرب، و وَعير بفتح الواو، و قيل: بضمّها مع فتح العين المهملة، و الحرّتان موضعان أدخل منهما نحو المدينة، و هما حرّة ليلى و حرّة واقِم بكسر القاف و هذا الحرم بريد في بريد، و الأقوى تحريم قطع شجره و صيد ما بين الحرّتين.

قوله: يستحبّ أن تزار فاطمة من عند الروضة.

الروضة جزء من مسجده، بل هي أشرفه، و هي ما بين قبره الشريف و منبره إلى طرف الظلال. و القول بكون قبرها بها في غاية الضعف، و الأقوى أنّه في بيتها خلف أبيها حيث هو مشخص الان.

ص 254 قوله: و يستحبّ. و أن يصلّي ليلة الأربعاء عند أُسطوانة أبي لبابة.

هي ما بين القبر و المنبر تلي رأس رسول الله صلى الله عليه و آله، و هي أُسطوانة التوبة.

قوله: و أن يأتي المساجد بالمدينة، كمسجد الأحزاب و مسجد الفتح.

في صحيحة معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السلام: «إنّ مسجد الأحزاب هو مسجد