111و ربما استفيد مما في ذيله عدم الكراهة أصلا في غيرهما، بل في المدارك لا يبعد عدم تأكدها فيهما أيضا لصحيحة معاوية بن وهب ¹«سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن النوم في المسجد الحرام و مسجد الرسول قال: نعم أين ينام الناس» و لعل المراد به حال الضرورة، و إلا فالنوم في مسجده (صلى الله عليه و آله) أشد كراهة من المسجد الحرام كما يومي اليه اقتصار المصنف عليه، لخبر علي بن جعفر ²المروي عن قرب الاسناد، سأل أخاه (عليه السلام) «عن النوم في المسجد الحرام قال:

لا بأس، و سأله عن النوم في مسجد الرسول (صلى الله عليه و آله) قال: لا يصلح» و في النبوي ³«لا ينام في المسجد أحد و لا يجنب فيه» نعم يستثنى ذلك و الجنابة لهم خاصة قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : «ان الله أوحى اليه أن أتخذ مسجدي مسجدا طهورا لا يحل لأحد أن يجنب فيه إلا أنا و علي و الحسن و الحسين (عليهم السلام)» و قد روى ⁴ذلك أو ما يقرب منه جم غفير من العامة و الخاصة، و الله العالم.

[(الركن الثالث في اللواحق)]

(الركن الثالث في اللواحق) (و فيه مقاصد)

[المقصد الأول في الإحصار و الصد]

[في الفرق بين الحصر و الصد]

الأول في الإحصار و الصد) الصد بالعدو و الإحصار بالمرض لا غير كما هو المعروف بين الفقهاء