23إحرام أم لا و أنت حائض، فتركوها حتى دخلت الحرم، فقال: إن كان عليها مهلة فلترجع إلى الوقت فلتحرم منه، و إن لم يكن عليها وقت فلترجع إلى ما قدرت عليه بعد ما تخرج من الحرم بقدر ما لا يفوتها الحج فتحرم» و قال سورة بن كليب ¹«قلت لأبي جعفر (عليه السلام) : خرجت معنا امرأة من أهلنا فجهلت الإحرام فلم تحرم حتى دخلنا مكة و نسينا أن نأمرها بذلك فقال: فمروها فلتحرم من مكانها من مكة أو من المسجد» و قال عبد اللّٰه ²: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن رجل مر على الوقت الذي أحرم الناس منه فنسي أو جهل فلم يحرم حتى أتى مكة فخاف إن رجع إلى الوقت أن يفوته الحج فقال:

يخرج من الحرم فيحرم و يجزيه ذلك» و قال الكناني ³: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن رجل جهل أن يحرم حتى دخل الحرم كيف يصنع؟ قال:

يخرج من الحرم ثم يهل بالحج» بل أطلق في خبر الحلبي ⁴على وجه يشمل العالم العامد و إن لم نجد به قائلا هنا، بل صرح غير واحد بفوات نسكه حينئذ كما هو مقتضى القواعد، قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن رجل ترك الإحرام حتى دخل الحرم فقال: يرجع إلى ميقات أهل بلاده الذين يحرمون منه فيحرم، و إن خشي أن يفوته الحج فليحرم من مكانه، فان استطاع أن يخرج من الحرم فليخرج» بل في مرسل جميل ⁵عن أحدهما (عليهما السلام) «في رجل نسي أن يحرم أو جهل و قد شهد المناسك كلها و طاف و سعى قال: يجزيه نيته إذا كان قد نوى ذلك فقد تم حجه و إن لم يهل» بل في صحيح علي بن جعفر ⁶عن أخيه (عليهما السلام) الذي استدل به في المدارك على الحكم المزبور