(1)) . آية اللّه گلپايگانى و آية اللّه صافى: اگر مبذول له از كسانى باشد كه به لحاظ داشتن تمكن مالى، هدى بر آنها واجب است، پول قربانى بر عهدۀ باذل است و الّا تبديل به صوم مى‌شود.آية الله زنجانى: بذل مخارج حج تمتّع به حسب ظاهر عرفى، شامل پول قربانى مى‌شود و اگر پول قربانى را بذل نكند چنانچه مبذول له تمكن از قربانى را نداشت بايد روزه بگيرد، ولى در صورتى كه روزه، برايش مشقت شديد يا از آن خوف ضرر دارد، مستطيع نيست.

(2)) . آية اللّه تبريزى: مگر در صورتى كه بتواند بدون حرج بدل قربانى روزه بگيرد.آية الله سبحانى: و اگر نپرداخت و فرد قادر بر قربانى باشد بايد قربانى كند و در غير اين صورت حكم او حكم كسانى خواهد بود كه قادر نيستند قربانى كنند بنابراين حتى در صورتى كه باذل به تعهد خود در مورد قربانى عمل نكند باز حج بر مبذول له واجب مى‌شود.آية اللّه سيستانى: در وجوب حج بر گيرنده، در اين صورت اشكال است، مگر اينكه بتواند قربانى را از مال خود بخرد و در پرداخت قيمت قربانى حرج و مشقت نباشد.آية اللّه فاضل: حج واجب است ولى پول قربانى بر باذل است.