110در حج حكم بطلان حج را، ولى اگر محل جبران باقى است و جبران كرد، عملش صحيح مىشود، گرچه معصيت كار است.
مسأله 180 - اگر به واسطۀ ندانستن مسأله يا جهت ديگر، به جاى نيت عمره تمتع، حج تمتع را قصد كرد، پس اگر در نظرش آن است كه همين عمل را كه همه بجا مىآورند او هم بجاآورد و گمان كرده جزء اول از دو جزء حج، اسمش، حج تمتع است ظاهراً عمل او صحيح است و عمرۀ او تمتع است و بهتر آن است كه نيت را تجديد كند.
مسأله 181 - اگر بواسطۀ ندانستن مسأله يا عذر ديگر گمان كند كه حج تمتع بر عمره تمتع مقدم است و نيت حج تمتع كند با اين قصد كه بعد از احرام به عرفات و مشعر برود و اعمال حج را انجام دهد و بعد از آن عمره انجام دهد احرامش باطل است و بايد در ميقات تجديد احرام كند و اگر از ميقات گذشته بر اساس آنچه در مسأله 166 و 167 گذشت عمل كند.
مسأله 182 - كسى كه با وجود استطاعت خيال مىكرده مستطيع نيست و به نيت استحباب محرم شده چنانچه قصدش امتثال امرى بوده كه فعلًا متوجه به اوست،1 احرامش صحيح و براى حجة الاسلام واقع مىشود.2
مسأله 183 - غير مستطيع اگر به تصوّر اينكه مستطيع است به نيت انجام حجة الاسلام محرم شود احرامش صحيح نيست؛3 مگر اينكه قصدش امتثال امرى باشد كه فعلًا متوجّه اوست4 كه در اين صورت احرام او براى حج استحبابى واقع مىشود.