(1)) . آية الله بهجت: از منوب عنه مجزى است. در صورتى كه نيابت بر فراغ ذمه او باشد.آية الله خامنه‌اى: كفايت از حج تمتع مى‌كند و مستحق اجرت هم هست.آيات عظام خويى، تبريزى، سيستانى: ذمه منوب عنه برى مى‌شود ولى در صورتى كه اجاره بر اعمال عمره و حج تمتع بوده، اجير استحقاق اجرت را نخواهد داشت، بلى اگر اجاره بر تفريغ ذمه منوب عنه بوده مستحق اجرت خواهد بود.آية الله زنجانى: و چنانچه بدون كوتاهى كردن نايب در اثناى سفر امورى پيش آمده كه وقت عمره تمتع ضيق شده، از منوب عنه كفايت مى‌كند، خواه هنگام احرام عمره تمتع وقت ضيق بوده و از ابتدا به حج افراد محرم شده باشد يا اول به عمره تمتع محرم شده ولى بعد از احرام وقت ضيق شده يا معلوم شده كه از اول وقت تنگ بوده است لذا به حج افراد عدول كرده است.آية الله سبحانى: از منوب عنه مجزى است مگر اينكه بدون عذر فرصت‌سوزى مى‌كند كه در اين حالت، كفايت چنين حجى از منوب عنه اشكال دارد.آيات عظام صافى، گلپايگانى، نورى: از منوب عنه مجزى است.

(2)) . آيات عظام بهجت، تبريزى، خويى، زنجانى، سبحانى، سيستانى، فاضل: مگر اينكه به نحو شركت بر آنها واجب شده باشد؛ مثل اينكه دو نفر يا بيشتر نذر كنند كه با شركت يكديگر كسى را اجير نمايند كه در اين صورت مى‌توانند يك نفر را براى حج اجير نمايند.