نيابت در حج

(1)) . آية الله بهجت: نيابت طفل غير مميز صحيح نيست و اگر بچه مميز باشد و قائل به شرعيت عبادت صبى مميز باشيم، خالى از رجحان نيست كه نيابت وى صحيح باشد.آية الله تبريزى، آية الله خويى: نايب بايد بالغ باشد، پس حج بچه نابالغ به جاى ديگرى كفايت نمى‌كند، البته در حجة الاسلام و حج‌هاى واجب ديگر، هرچند آن بچه مميز باشد كه خوب و بد را تشخيص دهد. بلى بعيد نيست كه نيابت وى در حج مستحبى با اذن ولى صحيح باشد.آية الله زنجانى: مميز بودن نايب كافى است.آية الله سبحانى: نايب بايد بالغ باشد ولى بچه مميز مى‌تواند حج ندبى به جا آورد و ثواب آن را به كسى هديه كند.آية الله سيستانى: بلوغ شرط‍‌ است و بنا بر احتياط‍‌ بچه مميز نمى‌تواند نايب شود، مگر در حج مندوب به اذن ولى.آية الله مكارم: بلكه بنا بر اقوى در حج واجب.

(2)) . آية الله خامنه‌اى، آية الله مكارم: بنا بر احتياط‍‌ واجب.

(3)) . آية الله تبريزى، آية الله خويى: و اگر نايب ثقه باشد اخبار او كافى است.آية الله زنجانى: وثوق به انجام عمل، شرط‍‌ واقعى صحت نيابت نيست، لكن براى امتثال واجب نمى‌توان به مجرد نايب گرفتن بدون داشتن حجت شرعى بر انجام دادن عمل، اكتفا كرد. البته اگر نايب ثقه باشد اخبار او بر انجام عمل كافى است.آية الله سيستانى: اگر خبر داد كه از طرف او انجام داده و از خبرش وثوق و اطمينان حاصل نشد، در اين صورت اكتفا به خبر دادن او اشكال دارد.آية الله فاضل: اين شرط‍‌ در استنابه معتبر است نه در اصل نيابت.

(4)) . آية الله بهجت: وقتى ذمه منوب عنه فارغ و برى مى‌شود كه يقين حاصل شود كه نايب عمل را به طور صحيح به جا آورده يا آنكه اماره معتبره باشد بر به جا آوردن.