(1)) . آية الله تبريزى: با فوت موالات عرفى، احتياطاً نماز را بخواند و بعد طواف و نماز را اعاده كند.آية الله خويى: بايد اعاده نمايد.آية الله زنجانى: به ذيل مسئله 777 مراجعه شود.آية الله سبحانى: نبايد بين طواف و نماز آن، نماز مستحبى بخواند و يا كارهاى مستحب ديگر مثل استلام حجر و... انجام دهد البته تأخير غير عمدى مشكلى ندارد و اگر كسى عمداً بين طواف و نماز فاصله زياد انداخت بايد علاوه بر نماز، طواف و نماز آن را اعاده كند و اگر عمداً نماز نخواند و اعمال مترتبه را انجام دهد از احرام خارج شده و بايد به ترتيبى كه گفته شد نماز را بخواند و سپس طواف و نماز آن و اعمال مترتبه را اعاده كند و اگر وقت تدارك گذشته باشد عمره او باطل است.آية الله سيستانى: فاصله انداختن به مقدار ده دقيقه براى استراحت يا تحصيل جاى مناسبى براى نماز، مُخل به مبادرت نيست ولى به كارهايى جداى از نماز طواف، مثل خواندن نماز قضا و مانند آن مشغول نشود و اگر عمداً اخلال به مبادرت نمود، احتياطاً طواف را هم اعاده كند.آية الله فاضل: ظاهراً مقدار فاصله مخل به موالات عرفيه نسبت به افراد و هنگام ازدحام و غير آن فرق مى‌كند. و به طور كلى فاصله از ده تا پانزده دقيقه براى استراحت و رفع خستگى و تطهير مخل نيست. و اگر عمداً موالات را به هم زد احتياطاً طواف را هم اعاده كند.آية الله مكارم: احتياط‍‌ در ترك آن و مبادرت به نماز طواف است.

(2)) . نظر آيات عظام در ذيل مسئله 778 و 779 گذشت.