(4)) آية الله سبحانى: بنا بر احتياط‍‌ مستحب براى طواف و نماز آن نايب هم بگيرد.آية الله مكارم: گرفتن نايب لازم نيست.

(1)) . آية الله بهجت: در طواف اگر موالات عرفيه به هم نخورد اشكالى ندارد و اگر به‌هم بخورد و قبل از اكمال شوط‍‌ چهارم باشد احتياط‍‌ مراعات شود با اكمال آن طواف و اعاده آن، ولى در سعى چون موالات معتبر نيست با فرض عذر كه مورد سؤال است مانعى ندارد.آية الله تبريزى: حكم قطع طواف، در صورتى كه در اثناى طواف نماز جماعت اقامه شود، در مسئله 621 گذشت، و اما نسبت به سعى، احوط‍‌ در هر دو صورت اتمام و اعاده است.آية الله خامنه‌اى: در رابطه با طواف به ذيل مسئله 620 مراجعه شود.آية الله خويى: اگر موالات فوت شود طواف باطل است و اعاده لازم است.آية الله زنجانى: اگر در نماز جماعت شركت كند طواف يا سعى را تكميل مى‌كند، هرچند قبل از شوط‍‌ چهارم باشد، و اگر شركت نكند ولى تشكيل صفوف جماعت، مانع ادامه طواف او شود اگر بعد از شوط‍‌ چهارم بوده طواف قبلى را اتمام مى‌كند، مگر بيش از نايب گرفتن افراد بيمار فاصله شود كه طواف را اعاده مى‌كند، و اگر قبل از نيمه شوط‍‌ چهارم بوده است طواف را اعاده مى‌كند مگر فقط‍‌ به مقدار استراحت افراد ضعيف، فاصله شود كه بايد آن را تكميل كند و در بين سه و نيم و چهار شوط‍‌، طواف قبلى را اتمام و سپس اعاده مى‌كند. و اين تفصيل حكم تمام مواردى است كه به جهت موانع خارجى مانند نظافت مسجد، طواف واجب قطع گردد.آية الله سبحانى: پس از پايان يافتن نماز جماعت از همان نقطه كه قطع كرده يا محاذى آن در هر شوطى كه باشد طواف و يا سعى خود را تكميل كند و اين در صورتى است كه با جماعت همراهى كرده و نماز بخواند در غير اين صورت اگر موالات به هم بخورد اگر قبل از تجاوز از نصف باشد اعاده طواف و سعى و بعد از آن اتمام طواف و يا سعى نمايد و احوط‍‌ در تمام صور اتمام طواف و نماز و اعاده آن و همچنين اتمام سعى و اعاده آن است.آية الله سيستانى: اگر در نماز جماعت شركت كند پس از نماز از همان جا كه قطع شده است ادامه دهد چه در طواف باشد چه در سعى و احتياط‍‌ مستحب اتمام و اعاده است و اگر شركت نكند، پس اگر قبل از پايان شوط‍‌ چهارم باشد و فوت موالات عرفى نشده باشد از همان جا كه قطع شده است ادامه دهد و اگر موالات فوت شده است از سر بگيرد و اگر بعد از پايان شوط‍‌ چهارم باشد در هر حال اتمام آن كافى است و در سعى اگر موالات از بين برود به احتياط‍‌ واجب، بايد سعى را تمام و اعاده كند.