(6)) آية الله گلپايگانى: متعرض اين فرع نشده‌اند.آية الله مكارم: تنها قطع درختان و گياهان خودرو كه قبل از بنا، در آن بوده حرام است و غير آن حرام نيست.آية الله نورى: منزلى كه در آن سكونت كرده ولو نخريده باشد.

(1)) . آية الله فاضل: ميوه‌هاى آنها و شاخه‌هايى از آنها را كه در كمّيت يا كيفيت ميوه تأثير مى‌گذارد مى‌تواند قطع كند اما خود آنها را نبايد قطع كند.آية الله مكارم: قطع درختان ميوه اگر خودرو باشد خالى از اشكال نيست.

(2)) . آية الله بهجت: اگر درختى را بكند كفاره دادن يك گاو در درخت بزرگ و يك گوسفند در كوچك و اگر بعض درخت باشد قيمت آن را، موافق احتياط‍‌ است در صورتى كه در درخت كوچك و در بعض درخت رعايت عدم نقصان از قيمت بشود.آية الله تبريزى، آية الله خويى: كفاره كندن درخت از بيخ، قيمت همان درخت است و كفاره قطع مقدارى از آن، قيمت همان مقدار است. و كندن علف يا قطع آن كفاره ندارد.آية الله خامنه‌اى: اگر درختى را كه بريدن آن حرام است ببرد بنا بر احتياط‍‌ واجب بايد يك گاو كفاره بدهد.آية الله زنجانى: بايد يك گاو كفاره بدهد، درخت كوچك باشد يا بزرگ.آية الله سبحانى: و از ريشه درآورد اگر بزرگ باشد بايد يك گاو و اگر كوچك باشد بايد يك گوسفند كفاره بدهد.آية الله سيستانى: بنا بر احتياط‍‌ كفاره كندن هر درختى قيمت همان درخت و كفاره قطع آن، قيمت همان مقدارى است كه قطع كرده است و در كندن و قطع گياه كفاره نيست.آية الله صافى: و ظاهر آن است كه اگر گاو يا گوسفند را به قصد ما فى الذمه، از عين آنها يا قيمت درخت بدهد و قيمت درخت بيشتر نباشد كافى است.آية الله مكارم: در هر دو صورت احتياط‍‌ يك گاو است.آية الله نورى: اگر درختى را بكند، اگر بزرگ باشد بايد يك گاو كفاره بدهد و اگر كوچك باشد يك گوسفند و اگر بعض درخت را بكند قيمت آن را كفاره بدهد و در قطع گياه كفاره نيست به جز استغفار.