(2)) آية الله زنجانى: در غير صيد كفاره ندارد و در صيد، چنانچه ولى كودك، او را محرم كرده باشد، كفاره بر عهده اوست و در غير اين صورت بر عهده خود طفل است.آية الله سيستانى: كفاره صيد غير مميز بر ولى اوست و در غير آن، بر نابالغ كفاره نيست؛ نه در مال او و نه در مال وليش.آية الله مكارم: اين احتياط‍‌ مستحب است.

(1)) . آية الله بهجت، آية الله خويى: اگر كودك مستقلاً حج به جا مى‌آورد قربانى بر عهده خود اوست و اگر ولى يا مأذون از طرف او، كودك را به حج آورده است، پول گوسفند بر عهده ولى اوستآية الله تبريزى: قربانى بچه غير مميز بر ولى او است كه او را به حج برده و چنانچه پول آن را نداشت و خود بچه مالى داشت، از مال او قربانى تهيه مى‌كند وگرنه ولى روزه مى‌گيرد.آية الله زنجانى: اگر كودك مستقلاً حج به جا مى‌آورد قربانى بر عهده خود اوست و اگر ولى يا مأذون از طرف او، كودك را به حج آورده است، پول گوسفند بر عهده ولى اوست، هرچند كودك، مميز باشد و پول داشته باشد، و اگر ولى پول ندارد از مال كودك، قربانى تهيه مى‌كند و اگر كودك هم ندارد از طرف او روزه مى‌گيرد.آية الله سبحانى: و اگر مادر طفل را محرم كند هزينه قربانى بر عهده ولى است مگر اينكه خود مادر قبول كرده باشد.آية الله سيستانى: پول قربانى بچه غير مميز بر ولى اوست.آية الله فاضل: و اگر تمكن نداشت از طرف طفل روزه بگيرد، و چنانچه خود ولى نيز حج تمتع انجام داده و فقط‍‌ تمكن از يك قربانى دارد، آن را براى طفل قربانى كند و براى خودش روزه بگيرد.

(2)) . آية الله بهجت: در صورت تمكن، احوط‍‌ آن است كه در حال طواف، هر دو طاهر باشند و نماز طواف را هر دو بخوانند و سنگ‌ريزه را در دست طفل يا مجنون بگذارد و ولى با آن كيفيت رمى و نيت نمايد و در تمام افعال آنچه در غير نيت مى‌تواند انجام دهد، ولى متصدّى نيت مى‌شود.آيات عظام تبريزى، سبحانى، صافى: در وقتى كه مى‌خواهد طفل را طواف دهد، واجب است او را وضو دهد، اگرچه به صورت وضو باشد.آية الله خويى: در كودك غير مميز وضو لازم نيست.آية الله زنجانى، آية الله سيستانى: براى طواف دادن كودك غير مميز لازم نيست كه كودك يا ولى او با وضو بوده و بدن و لباسشان پاك باشد.