(1)) . آية الله بهجت: احتياط‍‌ واجب ترك سايه انداختن است در وقت تردد براى حوائج غير خانه و خيمه و نحو آنها، چه در مكه و چه در عرفات و منا.آية الله تبريزى: رفتن زير سايه ثابت مانعى ندارد، ولى بنا بر احتياط‍‌ نمى‌تواند در حال حركت، براى خود سايه‌بان درست كند؛ مثل آنكه چتر بردارد و يا سوار ماشين سقف‌دار شود.آية الله خامنه‌اى: احوط‍‌ آن است كه شخص محرم پس از رسيدن به مكه پيش از انجام مناسك عمره و همچنين در حال احرام در عرفات و منا، از قرار گرفتن در زير سايه‌هاى متحرك مانند اتوبوس مسقف و چتر، اجتناب كند. ولى قرار گرفتن در سايه ديوار و درخت و مانند آنها و نيز عبور از زير سقف‌هاى ثابت مانند پل و تونل، حتى در روز اشكال ندارد.آية الله خويى: و در قسمت جديد شهر مكه بنا بر احتياط‍‌، سوار ماشين سقف‌دار نشوند.آية الله زنجانى: مى‌تواند در پناه سايبان ثابت مانند ديوار و پل و خيمه و تونل‌هاى كوتاه حركت كند ولى با وسيله سقف‌دار و چتر نمى‌تواند به قربانگاه يا جمرات برود، همچنان‌كه اگر هوا آفتابى يا بارانى باشد اگر مشقت شديد نداشته باشد نبايد از تونل‌هاى طولانى استفاده كند و در اين حكم فرقى بين مكه و عرفات و مشعر و منا و مسيرهاى بين راه نيست.آية الله سبحانى: بنا بر احتياط‍‌ واجب پس از ورود به مكه براى رفتن به مسجدالحرام و همچنين در منا و عرفات براى حركت از نقطهاى به نقطه ديگر از سايبانهاى متحرك مانند چتر و اتومبيل سقف‌دار استفاده نكند.آية الله سيستانى: اما پس از پياده شدن و جايى را منزل خود قراردادن، اگر محرم بخواهد جهت انجام كارهايش به اينجا و آنجا برود؛ مانند اينكه در مكه منزل كند و بخواهد جهت انجام طواف و سعى به مسجدالحرام برود و يا به منزل خود در منا وارد شود و بخواهد به قربانگاه يا جمرات برود، حكم به جواز سايه قرار دادن بالاى سر خود، چون به وسيله چتر و چه سوار شدن ماشين سقف‌دار خيلى مشكل است، و احتياط‍‌ نبايد ترك شود.