(4)) آية الله خويى: در جدال دروغ، بار اول يك گوسفند و بار دوم گوسفندى ديگر و بار سوم به بعد، هر بار يك گاو است و دادن كفاره در اثنا، تأثيرى در حكم ندارد.آية الله سبحانى: براى هر جدال زايد بر سه مرتبه يك شتر واجب است و اگر كفاره آن را بپردازد براى مرتبه چهارم يك گوسفند و مرتبه پنجم يك گاو و براى مرتبه ششم مجدداً يك شتر كه حكم آن در مسئله 377 گذشت.آية الله سيستانى: كفاره قسم دروغ در بار سوم و بعد از آن، هرچه باشد يك گاو است ولى اگر كفاره داد و دوباره قسم دروغ خورد يك گوسفند است و بار دوم نيز گوسفند و سوم گاو است.آية الله فاضل: بعيد نيست كه براى هر جدال زايد بر سه مرتبه يك شتر واجب باشد.

(1)) . كيك يا كك: حشره‌اى است به اندازه شپش، بال ندارد و چون پاهاى عقب او بلند است به آسانى مى‌جهد، خرطومى دارد كه با آن خون انسان را مى‌مكد و گاهى باعث سرايت بيمارى طاعون مى‌شود. «فرهنگ عميد».

(2)) . آية الله بهجت: بنا بر مشهور و موافق با احتياط‍‌ و در خصوص شپش حرمت قتل و القاء از جسد يا ثوب خالى از وجه نيست.آيات عظام تبريزى، خويى، صافى، گلپايگانى: كشتن شپش و انداختن او از بدن براى محرم جايز نيست، اما پشه و كك احتياط‍‌ در نكشتن آنهاست، در صورتى كه ضررى متوجه محرم نشود اما تا راندن آنها ظاهراً جايز است هرچند احوط‍‌ ترك است.آية الله خامنه‌اى: بنا بر احتياط‍‌ واجب.آية الله زنجانى: كشتن شپش، مطلقاً و كشتن پشه و كك و ساير جاندارانى كه در بدن ساكن مى‌شوند، در صورتى كه آزار نرسانند جايز نيست.آية الله سيستانى: در مورد پشه و كك فرموده‌اند: اگر ضرر از آنها متوجه شخص نباشد احتياط‍‌ واجب اين است كه آنها را نكشد و اما راندن آنها جايز است.

(3)) . آية الله بهجت: حرمت القاى غير شپش دليلى ندارد و شهرت هم بر آن ثابت نيست، بلى دور انداختن كنه خود يا كنه شتر خود، مورد احتياط‍‌ است.آية الله زنجانى: انداختن شپش از بدن يا لباس، جايز نيست و انداختن حشرات ديگر اشكالى ندارد.آية الله سيستانى: به احتياط‍‌ واجب انداختن شپش از بدن و لباس جايز نيست.آية الله فاضل: در غير شپش احتياط‍‌ واجب در نينداختن است.آية الله گلپايگانى: بنا بر احتياط‍‌ واجب جايز نيست كه شپش را از روى لباس و بدن بيفكند اما راندن پشه و كك و مانند آنها ظاهراً جايز است هرچند احوط‍‌ ترك آن است.آية الله مكارم: بنا بر احتياط‍‌ واجب در اين مسئله و مسئله بعد.