(6)) آية الله خامنه‌اى: پوشيدن دستكش براى زنان جايز نيست.آية الله سبحانى: هر نوع دستكش خواه براى حفظ‍‌ از سرما يا آفتاب يا حجاب و يا زينت و يا مقاصد ديگرى مثل رعايت بهداشت در كار در حال احرام باشد براى زنان جايز نيست ولى اگر پوشيد كفاره ندارد.آية الله صافى، آية الله فاضل: بلكه بنا بر احتياط‍‌ واجب پوشيدن هرگونه دستكش بر زن‌ها جايز نيست.

(1)) . آية الله زنجانى: اگر مرد محرم پيراهن يا شلوار يا قبا و زيرپوش و مانند آنكه عرض بدن را مى‌پوشاند بپوشد يا جوراب به پا كند يا عمامه و كلاه و دستار بر سر بگذارد بايد يك گوسفند قربانى كند؛ هرچند دوخته نباشد. و زن محرم اگر دستكش دست كند يا نقاب و پوشيه و مانند آن بپوشد بايد يك گوسفند قربانى كند و پوشاندن سر و صورت با چيزهاى غير پوششى مانند بار و حنا كفاره ندارد.

(2)) . آية الله خويى: متعرض اين مسئله نشده‌اند.آية الله صافى، آية الله گلپايگانى: ظاهر آن است كه اگر براى پوشيدن جنس دوخته يك كفاره بدهد كافى است.

(3)) . آية الله بهجت: ظاهر تعدد كفاره است به تعدد صنف‌ها مطلقاً، چه على الترتيب بپوشد و چه در يك دفعه بپوشد.آية الله زنجانى: اگر محرم چند عدد از لباس‌هايى كه در ذيل مسئله قبل گفته شد را پوشيد چنانچه همه از يك نوع باشند - مانند دو پيراهن يا دو پوشيه - تنها يك كفاره واجب مى‌شود و اگر از چند نوع باشد - مانند يك پيراهن و يك شلوار - بايد چند كفاره بدهد؛ به خصوص اگر اختلاف نوع آنها از قبيل پيراهن و كلاه يا پوشيه و دستكش باشد.آية الله سيستانى: در اين صورت اگر نوع اين لباس‌ها مختلف باشد، به تعداد هر لباس بايد كفاره بدهد و اگر نوع لباس‌ها يكى باشد، بنا بر احتياط‍‌ به تعداد هر لباس بايد كفاره بدهد.

(4)) . آية الله تبريزى: بنا بر احتياط‍‌ در صورت اضطرار به پوشيدن لباس هم كفاره دارد.آية الله خامنه‌اى: بنا بر احتياط‍‌ واجب در صورت اضطرار به پوشيدن لباس هم بايد كفاره بدهد.آية الله خويى، آية الله سيستانى: بنا بر احتياط‍‌.آية الله سبحانى: و بنا بر احتياط‍‌ در صورت ضرورت قبا و پالتو و كت را مقلوب كند(پشت و رو) و بر دوش خود انداخته و دست در آستين آن نكند.آية الله مكارم: مگر اينكه موجب عسر و حرج شود.