(5)) آية الله خويى: ايشان متعرض جماع با مرد نشده‌اند.آية الله سيستانى: اگر بعد از تمام شدن سعى باشد و همچنين در عمره مفرده.آية الله صافى، آية الله گلپايگانى: اگر پيش از سعى باشد عمره او فاسد است و بايد احتياطاً آن را تمام كند و بعد از تمام كردن عمره پيش از حج، واجب است عمره را اعاده نمايد و يك شتر كفاره بر او واجب است و اگر وقت اتمام و اعاده ندارد آن عمره فاسد را قطع كند و اعاده نمايد و اگر نتواند به واسطه تنگى وقت آن را پيش از حج اعاده كند حج او افراد مى‌شود و بايد بعد از حج عمره مفرده به جا آورد، ولى بايد به همان احرام عمره باقى بماند و احتياطاً به يكى از مواقيت خارج مكه برود و تجديد نيت جهت حج افراد بنمايد و احوط‍‌ اعاده حج است در سال آينده.آية الله فاضل: حرمت نفسى و ذاتى وطى با مرد گرچه خيلى شديد و موجب حد است ليكن ارتباط‍‌ آن با احرام محل اشكال است.

(1)) . آية الله فاضل: بنا بر احتياط‍‌ موجب كفاره است.آية الله مكارم: كفاره آن بنا بر احتياط‍‌ يك شتر است.

(2)) . آية الله سيستانى: احتياط‍‌ واجب اين است كه عمره‌اش را تمام كند و پس از آن حج به جا آورد و در سال آينده هر دو را دوباره به جا آورد و اگر در عمره مفرده باشد نيز عمره‌اش باطل است و واجب است در مكه بماند تا ماه ديگر قمرى و برود از يكى از مواقيت پنج‌گانه محرم شود و عمره را اعاده كند و به احتياط‍‌ واجب احرام از خارج حرم كافى نيست.

(3)) . آية الله تبريزى، آية الله خويى: از اينجا تا آخر در مناسك ايشان نيست بلكه به جاى آن آمده است: «و در صورت عدم امكان سال ديگر حج را اعاده نمايد».

(4)) . آية الله سبحانى: عدول به حج إفراد خلاف احتياط‍‌ است لذا عمره را اتمام كند و اگر وقت دارد اعاده نمايد و اگر وقت ندارد براى حج محرم شود و حج خود را با همان عمره به پايان ببرد و احتياط‍‌ مستحب سال بعد حج را اعاده نمايد و در هر صورت كفاره بر او يك شتر واجب شده است كه مخير است در مكه و يا در منا و در صورت تأخير در محل خود انجام دهد.آية الله فاضل: ظاهراً عمره باطل نمى‌شود، لذا اگر وقت تنگ است حج تمتع را به جا آورد و احتياط‍‌ مستحب آن است كه سال بعد حج را اعاده كند. و اگر اين عمل در عمره مفرده قبل از سعى واقع شده بايد اين عمره را تمام كند و يك شتر كفاره بدهد و در ماه بعد نيز يك عمره مفرده ديگر انجام دهد. (اگرچه اصل آن مستحب بوده) و محل احرام عمره دوم در صورتى كه در عمره اول از يكى از مواقيت معروفه محرم شده همان جاست والاّ از ادنى الحل است. همان طور كه در صورت عدم تمكن از رفتن به مواقيت مى‌تواند از ادنى الحل محرم شود.آية الله مكارم: اگر وقت تنگ است عمره را اعاده نكند و حج تمتع را ادامه دهد.

(5)) . آية الله زنجانى: و بعد از حج و گذشتن ايام تشريق عمره مفرده....