(5)) آية الله زنجانى: بر مرد محرم، گره زدن لباس احرام و بستن آن با دكمه و كش و سنجاق و سنگ گذاشتن و مانند آن در صورت لزوم، جايز است و در غير اين صورت بايد از اين امور اجتناب كند و در هر حال، اين كار به احرام و عمره و حج، ضرر نمى‌زند.آية الله سبحانى: احتياط‍‌ آن است كه لباس احرام را با سنجاق قفلى به هم وصل نكند ولى در حال ضرورت كه مثلاً گاهى در مشعرالحرام پيش مى‌آيد مانعى ندارد.آية الله صافى، آية الله گلپايگانى: سنجاق زدن و گره زدن حوله احرام و سنگ گذاشتن بين دو طرف حوله، به نحوى كه حوله به صورت يقه پيراهن در آيد جايز نيست، و نيز نبايد پارچه احرام را چاك داده و مانند پيراهن بپوشد، بلى قرار دادن سنگ كوچك، در جامه احرام براى آنكه آن را سنگين كرده، و ردا را حفظ‍‌ نمايد مانعى ندارد.

(1)) . آية الله خامنه‌اى: گره زدن لنگ به گردن جايز نيست ولى سنجاق زدن و امثال آن و گره زدن بعض آن به بعض ديگر مانعى ندارد مادامى كه از صدق عنوان إزار خارج نشود. و همچنين در ردا گره زدن آن با سنجاق يا گيره يا با گذاشتن سنگ‌ريزه در دو طرف آن، بستن آن با نخ به نحو متعارف تا زمانى كه عنوان ردا بر آن صدق كند، جايز است.

(2)) . آية الله گلپايگانى: اگر بدون گِره باشد مانعى ندارد، به شرط‍‌ آنكه دو طرف ردا را روى يكديگر نگذارد كه مثل گريبان شود.آية الله نورى: چنان‌كه جايز است بعضى از لباس احرام را به بعضى ديگر با سوزن و غير آن وصل كند.

(3)) . آية الله زنجانى: شكافتن پيراهن براى اين است كه بتواند پيراهن را از پايين بيرون آورد و اگر بدون شكافتن پيراهن بتواند آن را از پايين بيرون آورد شكافتن پيراهن لازم نيست، و در اين صورت كه بعد از احرام پيراهن پوشيده فرقى نيست كه عالم به مسئله بوده يا از روى جهل به مسئله پيراهن پوشيده باشد.