(4)) آية الله مكارم: بايد توجه داشت كه عمره مفرده واجب را در هر ماه از سال مى‌توان انجام داد ولى چون وجوب آن ظاهراً فورى است بايد تأخير نيندازد و احوط‍‌ آن است كه....

(1)) . آية الله سبحانى: تا انجام نداده، نمى‌تواند براى حج يا عمره ديگر محرم شود.

(2)) . آية الله بهجت: شخصى كه وظيفه او در حجة الاسلام تمتع است با اقامت در مكه و اطراف نزديك آن، بدون قصد توطّن دائم، فريضه او مادامى كه داخل سال سوم اقامت نشده باشد تغيير نمى‌كند چه قبل از اقامت مستطيع شده باشد و يا بعد از آن، بلكه بايد در صورت اراده حجة الاسلام به سوى يكى از مواقيت خارج شود و آنجا محرم گردد و اگر نتوانست به يكى از مواقيت برود، در خارج حرم محرم شود و اگر در خارج حرم هم نتوانست از محل خودش محرم شود.آية الله سبحانى: اگر نائى به قصد توطن در مكه بماند به آن اندازه كه بگويند اهل مكه است وظيفه او هنگام استطاعت وظيفه اهل مكه است و لازم نيست دو سال بگذرد ولى اگر نائى مقيم شد و از اقامت او دو سال گذشت و وارد سال سوم شد و مستطيع گرديد، وظيفه او وظيفه اهل مكه است.آية الله نورى: مگر در صورتى كه از ابتدا قصد توطّن داشته باشد كه پس از گذشتن مدتى كه وطن صدق كند حكم اهل مكه را دارد هرچند دو سال نگذشته باشد.ساير آيات عظام نيز چون حضرت امام رحمه الله در مسئله تفصيلاتى دارند كه بايد به مناسك آنها مراجعه شود.

(3)) . آية الله خامنه‌اى: حج قِران مانند حج افراد است با اين تفاوت كه در حج قِران بايد در حال احرام قربانى همراه محرم باشد بنابراين در اين صورت قربانى بر او واجب است. همچنين در حج قِران احرام هم با لبيك گفتن محقق مى‌شود و هم با اشعار يا تقليد ولى در حج افراد فقط‍‌ با لبيك گفتن محقق مى‌شود.آية الله سيستانى: تفصيل آن در مسئله 158 و 161 مناسك آمده است.