45امام ابومحمد غزالى، كه يكى از شخصيت‌هاى معروف و از دانشمندان به نام اهل‌سنت است، درضمن بيان وظايف زائران مدينۀ منوره، چنين نگاشته است:

«مستحب است كه زائران پس از ورود بر پيامبر(ص).... در مسجد فاطمه(عليها السلام) نماز بگزارند. جهانگردانى هم در سفرنامه‌هاى خود، از بيت الأحزان و مشاهده آن سخن گفته‌اند كه در تفصيل اماكن مهم و مقدس بقيع، از قول آنان خواهيم نگاشت.» ¹

بقيع در نگاه امام حسن مجتبى(ع)

امام مجتبى(ع) از بقيع خاطرات فراوان دارد. آن حضرت، هم در كنار جدّ بزرگوارش بوده و حضور آن گرامى را در بقيع مشاهده كرده و هم گريه‌هاى پى‌درپى مادرش زهرا(عليها السلام) را در بقيع به خاطر دارد و نيز از سيرۀ پدر گرامى‌اش آگاه است. از آنها درس‌ها گرفته و به سيرۀ آن بزرگواران اقتدا كرده است و بالأخره آن حضرت، حرمت ذاتى بقيع را به خوبى مى‌شناسد. بنابراين، حضور آن سبط ارجمند پيامبر(ص) در بقيع، از قطعيات تاريخى است.

علاوه بر اينها، امام مجتبى(ع) از سوى پدر بزرگوارش، به حضور در بقيع مأمور شده است.

قطب‌الدين راوندى نقل كرده است كه على(ع) در حادثۀ عجيبى، امام حسن مجتبى(ع) را مأمور كرد كه به بقيع برود و فرمان على(ع) را مبنى بر انجام حادثه‌اى عجيب به جاى آورد و آن گرامى، امر پدر را به انجام رسانيد.

«على(ع) به پسرش حسن(ع) فرمود: برخيز اى حسن. آن گرامى براى انجام امر پدر برخاست. فرمود: نزد فلانى برو و چوب (عصاى دست) پيامبر(ص) را بگير و به بقيع رفته، سه بار بر فلان صخره بزن و بنگر كه از آن، چه چيز خارج مى‌شود...». ²