264در ايام حج، لبه تيز خود را متوجه شيعه اماميه كرده و با برداشت‌هاى سوء از اين قبيل، اذهان مسلمين جهان را در رابطه با پيروان اهل بيت(عليهم السلام) آلوده نموده و حتى اينان را از صفوف مسلمين خارج كنند و شيعه را به‌عنوان يك گروه غيراسلامى معرفى نمايند.
اينها افسانه نيست، بلكه حقيقت است. يكى از دوستان ايرانى گفت: «در اتوبوس شهرى مكه در كنار شخصى از اهالى سعودى قرار گرفتم، به او سلام كردم ولى جوابى نشنيدم. اعتراض كردم كه مگر جواب سلام واجب نيست؟ جواب داد: آرى، ليكن جواب سلام مسلمان لازم است و شما شيعيان مسلمان نيستيد»!
آيا در برابر اين تهمت‌هاى ناروا و دروغ‌هايى كه تا اعماق قلب را جريحه‌دار مى‌نمايد، راهى جز استفاده از تقيه مداراتى داريم؟
با اين تقيه است كه مى‌توانيم در راه تحقق وحدت مسلمين جهان گامى مؤثر برداريم و راهى را باز بنماييم.
با اين تقيه است كه مى‌توانيم حفظ اصالت مذهب حق را نموده و شيعه را به عنوان يكى از گروه‌هاى مسلمين و فرق مختلف آنان معرفى نماييم.
با اين تقيه است كه مى‌توانيم با شركت‌نمودن در نمازهايشان، با آنان آشنا شده و طرح الفت و و دوستى با آنان ريخته و كم‌كم حقانيت مذهب حق را براى آنان روشن سازيم.
با اين تقيه است كه مى‌توانيم ماهيت انقلاب اسلامى ايران را براى آنها بازگو نماييم.
با اين تقيه است كه مى‌توانيم امام بزرگوار و رهبر عظيم‌الشأن انقلاب را به عنوان تنها زعيم و رهبر مسلمان‌هاى جهان معرفى كنيم.
با اين تقيه است كه مى‌توانيم جهان را از خواب غفلت بيدار كرده و در راه مقابله با قدرت‌هاى حاكم بر آنان، كه در حقيقت ابزار قدرت‌هاى ضد اسلامى هستند، براى آنها بگشاييم.
با اين تقيه است كه مى‌توانيم در مقابل استعمار حاكم بر جهان، قيام نموده و دست آن را به تدريج كوتاه كنيم.