223همه بافت‌هاى دنيايى گسسته شود و همه شك و ترديدها فرو ريزد و همه خوف و رجاهاى حيوانى زايل شود و همه دلبستگى‌هاى مادى گسسته شود و از آزادگى‌ها شكفته گردد و قيد و بند شيطان و طاغوت كه بندگان خدا را به اسارت و اطاعت كشند، در هم ريزد.
و با حال شعور و عرفان به مشعرالحرام و عرفات رويد و در هر موقف به اطمينان قلب بر وعده‌هاى حق و حكومت مستضعفان بيفزاييد و با سكوت و سكون تفكر در آيات حق كنيد و به فكر نجات محرومان و مستضعفان از چنگال استكبار جهانى باشيد و راه‌هاى نجات را از حق، در آن مواقف كريمه طلب كنيد.
پس به منا رويد و آرزوهاى حقانى را در آنجا در يابيد كه آن قربانى نمودن محبوب‌ترين چيز خويش در راه محبوب مطلق است و بدانيد تا از اين محبوب‌ها كه بالاترينش حب نفس است و حب دنيا تابع آن است، نگذريد به محبوب مطلق نرسيد و در اين حال است كه شيطان را رجم كنيد و شيطان از شما بگريزد و رجم شيطان را در موارد مختلف با دستورهاى الهى تكرار كنيد كه شيطان و شيطان‌زادگان همه گريزان شوند. 1
ابعاد سياسى - اجتماعى حج
امام در پاسخ نامه ملك‌خالد پادشاه عربستان سعودى مى‌نويسد: «اينجانب تمام گرفتارى‌ها و بدبختى‌هاى مسلمين و دولت‌هاى كشورهاى اسلامى را در اختلاف و نفاق بين آنان مى‌دانم. چرا بايد دولت‌هاى اسلامى با داشتن قريب يك ميليارد جمعيت و در دست داشتن ذخيره‌هاى زيرزمينى، خصوصاً موج‌هاى نفت كه رگ حيات ابرقدرت‌هاست و برخوردارى از تعليمات حيات‌بخش قرآن كريم و دستورات عبادى - سياسى پيامبر اسلام(ص) كه مسلمانان را به اعتصام به «حبل‌الله» دعوت و از تفرقه و اختلاف تحذير مى‌فرمايد و با داشتن ملاذ و ملجائى چون حرمين شريفين كه در عهد رسول الله(ص) مركز عبادت و سياست اسلامى بوده و پس از رحلت آن بزرگوار مدت‌ها