2156. حكم اعدام سلمان‌رشدى و انعكاس آن در جهان؛
7. اعلان روز جهانى قدس؛
8. مبارزه و مقاومت در برابر استعمار و... .
و يكى ديگر از اين نظريات، حكم و دستور آن رهبر عظيم‌الشأن انقلاب اسلامى و بزرگ مرجع شيعه بر حضور شيعيان در نمازهاى اهل سنت در حرمين شريفين است كه همانند ساير نظريات و احكام خاص معظم‌له، داراى ابعاد و آثار و تحول شگرفى است كه بايد علما و دانشمندان، اين ابعاد را به جامعه شيعه در سطح جهان بشناسانند و آثار مثبت آن را براى جهان اسلام كه امروز و در آينده از آن برخوردار خواهد شد، تبيين نمايند.
مقاله حاضر قدمى است كوتاه در اين مسير و اقدامى است هرچند نارسا در ايفاى اين وظيفه كه بر اساس علاقه خودم و درخواست برادران گرامى و دست‌اندركاران فصلنامه وزين «ميقات حج» در سطح عموم تنظيم گرديد. اميد است اين مسئله از سوى محققان و دانشمندان در افق كارشناسى و تخصصى پيگيرى و ابعاد آن هرچه بيشتر بازشناسى شود.
چنان‌كه ملاحظه كرديد، اين حكم در شهريور ماه سال 1358ه .ش، در اولين مراسم حج تمتع، پس از پيروزى انقلاب از سوى بنيانگذار جمهورى اسلامى(قدس سره) خطاب به نمايندگان معظم‌له در مراسم حج در هشت ماده صادر گرديده است كه در اين پيام، وظايف حجاج بيت‌الله الحرام، به خصوص وظايف شيعيان و به‌ويژه وظايف حجاج ايرانى، بيان شده است.
در بند چهارم اين پيام چنين آمده است:
لازم است برادران ايرانى و شيعيان ساير كشورها، از اعمال جاهلانه كه موجب تفرق صفوف مسلمين است احتراز كنند و لازم است در جماعات اهل سنت حاضر شوند و