96 قوله: الجمرة مجتمع الحصي، حَدَّه الجمال الطبري بأنّه ما كان بينه و بين أصل الجمرة ثلاثة أذرع فقط و هذا التحديد من تفقّهه و كأنّه قرب به مجتمع الحصي غير السائل، و المشاهدة تؤيّده فإنّ مجتمعه غالباً لا ينقص عن ذلك. تنبيه: لو فرش في جميع المرمي أحجار فأثبتت، كفي الرمي عليها كما هو ظاهر لأنّ المرمي و إن كان هو الأرض إلّا أنّ الأحجار المثبتة فيه صارت تعدّ منه و يعد الرمي عليها رمياً على تلك الأرض. ¹

مصنف گفته است: جمره محل گرد آمدن سنگريزه‌هاست و حد آن را جمال طبرى به سه ذراع تا مركز جمره تعيين كرده است. اين اندازه‌گيرى از فكر خود اوست؛ گويا او مقدار نزديك به محل اجتماع سنگريزه‌ها را در نظر گرفته و مشاهده نيز آن را تأييد مى‌كند؛ چون محل اجتماع سنگريزه‌ها غالباً كمتر از سه ذراع نيست!»

اين تعبير نشان مى‌دهد كه تقريباً محدوده جمره سه ذراع است - از مركز دايره، از هر طرف 1/5 متر و حوضچه‌هاى فعلى نيز تقريباً همين مقدار است.

2. شافعى، يكى از امام‌هاى چهارگانه اهل سنت گفته است:

-‍إنّ الجمرة مجتمع الحصي. ²

جمره همان محل اجتماع سنگريزه‌هاست.

-فإن رمي بحصاة فأصابت انساناً أو محملاً ثمّ استَنَت حتّي أصابت موضع الحصي من الجمرة، أجزأت عنه. ³

اگر به هنگام رمى، سنگى پرتاب كند و به انسان يا محملى برخورد كند، سپس بغلتد تا به محل سنگريزه‌هاى جمره اصابت نمايد، كافى است.

3. مالك، يكى ديگر از پيشوايان معروف اهل سنت، در اين زمينه مى‌گويد:

وإن وقعت في موضع حصي الجمرة و إن لم تبلغ الرأس أجزأ. ⁴

هرگاه سنگ در محل سنگ‌ريزه‌هاى جمره بيفتد، هرچند به بالاى آن نرسد، كافى است.

روشن است كه منظور از «رأس» همان «رأس مجتمع الحصى» و بالاى مخروط سنگريزه‌هاست؛ توضيح اينكه: در محل جمرات، سنگريزه‌هايى روى هم انباشته شده