197مرحوم آيتالله خوئى، در توضيح اين مطلب، چنين آورده است:
بحث درباره دو مسئله است: يكى، نماز مساوى با قبر معصوم(ع) و ديگرى، مقدم بر قبر معصوم(ع). اما مسئله اول: مشهور قائل به كراهت مىباشند و برخى از متأخران قائل به ممنوع بودن آن شدهاند و دليل منع نيز مرسله حميرى در «الاحتجاج» مىباشد كه از امام زمان(عج) نقل كرده است كه حضرت فرمود: «نماز خواندن مقدم بر امام يا سمت راست يا چپ امام جايز نيست؛ زيرا نمىتوان مقدم بر امام يا مساوى با او نماز خواند». اما اين روايت بهسبب ضعيف بودن، قابل استناد نيست. افزون بر ضعف سند، با روايت ديگرى نيز معارض است؛ زيرا در آن روايت، تصريح به جواز نماز در سمت راست يا چپ قبر امام، شده است و روايات ديگرى هم در كتابهاى مزار، مبنى بر فضيلت نماز در بالاسر امام حسين و امام رضا(عليهما السلام) وارد شده است. از اينرو حكم به كراهت نماز در صورت مساوى بودن، مشكل است؛ مگر آنكه اين روايت مرسله، پذيرفته شود؛ براساس مبناى كسانى كه قائل به تسامح در ادله سنن مىباشند و در مكروهات نيز تسامح را جارى مىدانند. 1