195 فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ أَوْ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ. ¹

ابن‌فضال مى‌گويد كه امام رضا(ع) را ديدم؛ درحالى‌كه براى رفتن به عمره، با قبر پيامبر(ص) وداع مى‌نمود؛ بعد از مغرب، از جانب سر، نزد قبر رسول خدا(ص) آمد و بر پيامبر(ص) سلام كرد و به قبر چسبيد. سپس نزد منبر رفت و بعد به‌سوى قبر بازگشت و كنار قبر به نماز ايستاد و شانه چپش را به قبر چسباند؛ نزديك ستونى كه بعد از ستون «مخلقه» و بالاى سر پيامبر(ص) قرار دارد. آن‌گاه شش يا هشت ركعت ايستاده نماز گزارد.

اين روايت از نظر سند، موثق است.

با اين حال برخى ديگر از بزرگان، نماز محاذى (مساوى) قبور معصومان(عليهم السلام) را جايز نمى‌دانند. دليل ايشان، روايت احتجاج از حميرى است كه در آن، از نماز مساوى قبر معصوم نهى گرديده است؛ چنان‌كه دراين روايت مى‌خوانيم:

وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِيُّ فِي الْإِحْتِجَاجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِالله الْحِمْيَرِيِّ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَانِ(عج) مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَ لَا يَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ لَا عَنْ يَمِينِهِ وَ لَا عَنْ يَسَارِهِ لِأَنَّ الْإِمَامَ لَا يُتَقَدَّمُ عَلَيْهِ وَ لَا يُسَاوَى. ²

جايز نيست مقدم بر امام يا راست و چپ امام نماز خواند؛ زيرا مقدم بر امام يا مساوى با امام، نبايد نماز خوانده شود.