498مى‌داد كه به هنگام زيارت قبور چنين بگويند: «السلام على أهل الديار من المؤمنين و المسلمين و إنّا إن شاء اللّٰه بكم لاحقون أسأل اللّٰه لنا و لكم العافيه»؛ ¹ درود بر ساكنان مؤمن و مسلمان اين ديار، ما نيز به خواست خدا براى خود و شما عافيت مى‌طلبيم.

زيارت مرقد پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از ديدگاه دانشمندان

با مرورى بر سخنان محدثان و فقيهان، روشن مى‌شود كه علماى اسلام زيارت مرقد شريف پيامبر اسلام را مستحب مؤكد دانسته و مردم را به زيارت حرم مطهر او دعوت مى‌كرده‌اند.

تقى الدين سبكى شافعى (م 756ق) يكى از فقيهان چيره دست قرن هشتم است.

او در نقد سخن ابن تيميه (م 728ق) كه استحباب زيارت قبر پيامبر را انكار كرده بود، كتابى به نام شفاء السقام فى زيارة خير الأنام نوشت و با پژوهشى گسترده، آراى فقيهان اهل سنت را از قرن چهارم تا روزگار خويش در آن كتاب گرد آورد و مبرهن ساخت كه استحباب زيارت قبر آن حضرت، از مسلمات فقه اسلامى است، و محدثان و فقيهان بزرگ، روايات گوناگونى در استحباب زيارت مزبور نقل كرده و به آن فتوا داده‌اند. ²

علامه آيت اللّٰه امينى (1320-1390) در كتاب شريف الغدير به تكميل موضوع پرداخته و توانسته است نظريات بيش از چهل عالم و دانشمند مسلمان، اعم از فقيه و محدث را در اين زمينه تا عصر خويش گرد آورد. ³

نگارنده با كاوش ناچيز خود بر فتاواى ديگرى نيز كه در آن دو كتاب وارد نشده، دست يافته و در رساله‌اى كه در اين موضوع به زبان عربى تأليف كرده آمده است.

حتى مفتى سابق عربستان سعودى «عبدالعزيز بن باز» نيز بر اين خيل پيوسته و صريحاً به استحباب زيارت قبر مطهر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله فتوا داده است. ⁴