متن کتاب بررسی تطبیقی خصائص النبی صلی الله علیه و آله از نگاه فریقین - جلد 1 - صفحه 96

(5 تا 280)

96براى پاسخ دقيق به اين پرسش‌ها ابتدا معناى حجاب را در لغت و سپس در اصطلاح فقيهان، بررسى قرار مى‌نماييم.

حجاب در لغت

مقصود از حجاب، منع از وصول ¹ يا حجاب هر چيزى است كه مانع دو چيز از هم گردد. ² حجاب، به معناى پنهان كردن و منع از داخل شدن است. ³ اين كلمه در قرآن نيز بيشتر به معناى آنچه مانع وصول دو شيء يا مانع ديده شدن مى‌گردد، به كار رفته است. ⁴

با توجه به معانى لغوى و كاربرد قرآنى كلمه حجاب، مى‌توان اين‌گونه نتيجه گرفت كه مقصود از حجاب، پرده، ساتر و حائل است؛ يعنى مانعى كه از روبه‌رو شدن و ارتباط رو در رو جلوگيرى نمايد.

حجاب در اصطلاح

در بسيارى از روايات، كلمه «حجاب» به معناى مانع، ساتر و فاصله ⁵ يا به معناى پرده قلب و پوست كه نوعى پوشش مى‌باشد، به كار رفته است. ⁶

در كلمات فقيهان نيز بيشتر براى پوشش زن‌ها از كلمه «ستر» و «تستّر» استفاده شده است ⁷؛ نه از واژه حجاب به معناى پوشش زن‌ها كه به تازگى متداول شده است. از اين‌رو بعضى از عالمان شيعه و اهل سنت تصريح كرده‌اند كه حكم سؤال از وراء حجاب، به همسران پيامبر(ص) اختصاص دارد و بر زن‌هاى ديگر

1) . مفردات، ج1، ص219.

2) . العين، ج3، ص86 .

3) . قاموس القرآن، ج2، ص103.

4) . شورى: 51.

5) . الكافى، ج2، ص365؛ دعائم الاسلام، ج2، ص14؛ من لا يحضره الفقيه، ج1، ص305.

6) . تهذيب الاحكام، ج9، ص81 .

7) . جواهرالكلام، ج31، ص89 .

مشخصات کتاب

بررسی تطبیقی خصائص النبی صلی الله علیه و آله از نگاه فریقینجلد:1نویسنده:نقیب، سیدمحمدناشر:سازمان حج و زیارت، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیاراتمحل نشر:تهران - ایران

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1